数易文化是什么,对我们都有什么好处呢?

数易文化是一门人文学科;但有些人则认为数易文化是哲学的分支,是逻辑学的一部分。

其实,数易文化与自然科学之间息息相联的关系是无可争辩的。

不过,却有许多科学主义者一味地认为从事命理或数字研究者都是迷信的,不科学的,并加以大声斥责!事实上,很少有人仔细地思索过,究竟什么样才是科学?什么样才是迷信?  所谓的科学,泛指一切具有重复性的事物都可作为科学研究的对象,因可重复性的事物即可反复不断地实验与测试;A能实验它,B也可以实验它,任何人只要采取正确的方法都能实验它,直到证实它的道理为止。 反之,若只有A能够实验它,而别人却做不到,那它就不具备重复性的科学条件了。

  那么,数易文化是否可作为科学研究的对象呢?其实,数字具有其一定的规则及推演方式,任何人只要肯学习都可依经验方法来据以推算。

所以,数易文化是可以作为科学研究的对象。 反之,若人们不经过探讨与研究就要给数易文化安个迷信的罪名,那这种不求甚解的治学态度,就跟盲目的信仰是一样的。

真正的迷信,因他迷人之所迷,信人之所信!根本上,宇宙具有包罗万象,存在着太多连科学家都无法解释的问题。

诸如:天体的运行,人类的起源,海洋、台风等等,太多现象不可因未经科学的证实就漠视它的存在甚至斥之为迷信!  再比如,牛顿所发现的万有引力之后又导出万有引力的计算公式,至今仍是个谜;难道这也是迷信吗?所以说结论的重点是其推论的方法是否准确,实验是否可靠;若不可靠,即使是科学也一点都不科学了!  也有人称数易文化为算命学,然而这个名称并不妥当,严格来说应称之为五术学。

  五术顾名思义,就是五个术——术含有学问、技法、工作等蕴意。 故言之,五术就是某五种学问,五种技法,五种方术所拼组之,也既是为人类幸福所设计出来的五种方术!它们虽各具不同的蕴意,不同的特色与特质,但它们却是相互关联的:由正面去观察五术,便能发现它们是独特兼独立方法,从侧面去观察五术,亦可发现它们彼此都存有一种微妙连贯的五术体系,如:“命”对于人的理解“卜”对事体的预测与处置“相”对物体的观察“医”疾病的治疗“山”人的究竟  首要“命”对于人的理解,语云:知己知彼,百战不殆,指对人类充分的了解,方可不败;其次,我们都必须知道自己周围所发生的一切事业将发展下去,同时皆要谋求“卜”对事体的预测与处置,才能经“相”对物体的观察,所引出的命运趋势做出适时的掌控。

接着,人类肉体的盛衰亦会引致疾病的发生。

为了保持躯体的健康,人们就需必备“医”疾病的治疗常识。 最后,则是人类幸福的源泉,为达“山”人的究竟,人们就需透过肉体与精神上的修炼,以强健心与身来完成自己最高幸福的生活境界。

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